تبلیغات 
با سلام خدمت همه دوستان
به دلیل مشكلات كاری از 15/1/91 لغایت 15/3/91 و مسافرت كاری به شهر اصفهان در خدمت دوستان نخواهم بود انشالله سالی پر باری داشته باشید
سیزدهبدر یكی از بهترین روزهای نوروز میباشد. مردم پس از انجام 12روز
برگزاری جشنهای سال نو، روز سیزدهم را در دل طبیعت میگذرانند.
در این روز كه پایان دوره نوروزی تلقی می شود، مردم در دشت و بیابان و در فضای سبز بهاری گرد می آیند و به شادی می پردازند. در این روز پایانی نیز چون روزهای دیگر عید، خوراكی ویژه همچون آش رشته و دیگر خوراك های سبزی دار می پزند. گندم هایی را كه برای سفره هفت سین رویانیدهاند با خود به صحرا می برند و با انداختن آن در جوی و رود و بیرون از خانه نحسی سیزده را كه یا به آن معتقدند و یا بنا به رسم كهن، آن را خوش یمن تلقی نمی كنند از خود و خانواده دور می سازند.
رسوم جشن سیزده بدر
بسیاری از مردم به نحسی عدد سیزده نه تنها اعتقادی ندارند بلكه در اساس تأثیر عددی خاص را در سرنوشت خود مؤثر نمیدانند اما این باور كه در قدیم عدد سیزده را خوش یمن تلقی نمی كردهاند شاید به این دلیل باشد كه در طالع نمای نجومی، قدما معتقد بودند كه آسمان دوازده برج دارد و هر تولدی كه صورت می گیرد دارای ستارهای در یكی از دوازده برج است و بنا براین اینكه كدام ستاره در كدام برج قرار گرفته، طالع و خوی فرد متولد شده شكل می گیرد و خارج از دوازده برج كه عدد سیزده است ،نابجا و نحس به شمار می آمده است. در هر حال اكنون دیگر نحسی عدد سیزده مورد پذیرش همگان قرار ندارد و بیشتر جنبه خرافی دارد.
گروهی از مردم معتقدند كه برای دوركردن نحسی این روز باید از خانه خارج شوند و سیزده بدر كنند تا نحسی روز در طبیعت به در شود. در این روز سبزهها سبز شده را كه چند روز اول سال نو مهمان سفره هفت سین بوده به آب روان میسپارند. خوراكی های باقیمانده نوروز، به مصرف میرسد، بساط بازیهای دستهجمعی پهن است.
روز سیزدهم، كمتر كسی در منزل میماند. در ساعت اول روز خیابانها شلوغ و پررفت و آمد است. پاركها مناظر طبیعی اطراف شهر پذیرای میلیونها زن و مردم و جوان و پیر و كودك است. خانوادهها با صفا و صمیمیت در كنار هم مینشینند و گل میگویند و گل میشنوند. مردمی كه در طول سال در هیاهوی شهر پی نام و نان هستند و با هم روابطی سرد و خشك دارند در این روز تغییری در رفتارشان روی میدهد همه مهربان و شادمان هستند. گویی بهترین روز سال همین روز است. هرچند گروهی آن را نحس میشمارند اما در این روز همه چیز و همه كس رنگ شادی دارد.
سیزدهبدر نحس است یا مبارك؟
گروهی چنین بیان میدارند كه روز سیزده هرماه در جدول سی روز ایران باستان به فرشته تیر یا تیشتر كه ستاره باران است،مربوط است و بسیار روز خجسته و مباركی است. در اعتقادات مردم ایران باستان روز سیزده بدربه هیچ وجه نحس نبوده است. در جدول مربوط به سعد و نحس روزها نیز روز سیزدهم مبارك آمده است.
مردم ایران باستان در مورد این روز معتقد بودند كه جمشید شاه (بنیانگذار نوروز) روز سیزده نوروز را در صحرای سبز و خرم، خیمه و خرگاه برپا میكرد و بار عام میداد. چندین سال متوالی این كار را انجام داد كه در نتیجه این مراسم در ایران زمین به صورت سنت و مراسم درآمد.
در تحلیلی دیگر اینطور بیان میگردد كه ایرانیان پس از دوازده روز جشنگرفتن و شادیكردن كه به یاد دوازده ماه از سال است، روز سیزدهم نوروز را كه فرخنده است به باغ و صحرا میرفتند و شادی میكردند و در حقیقت بدین ترتیب رسمیبودن دوره نوروز را به پایان میرسانیدند.
در تحلیل دیگری چنین بیان میگردد كه اعتقاد به عمر 12هزار ساله جهان نزد زرتشتیان، تحت تأثیر نجوم بینالنهرین است كه معتقد بودند هریك از دوازده اختر كه خود به یكی از برج های دوازدهگانه حاكم است، هزار سال به جهان حكومت خواهد كرد. بدین روی عمر جهان دوازده هزار سال است و در پایان دوازده هزار سال، آسمان و زمین درهم خواهد شد.
بنا براین اصل اعتقاد به دوازده هزار سال و دوازده ماه سال تأثیر معتقدات بابلی است. پس از دوازده هزار سال، آشفتگی آغازین باز میگردد پس جشنهای دوازده روز در فروردین آغازسال با سال دوازه ماهه و دوره دوازده هزار ساله عمر جهان مربوط است. انسان آنچه را در این دوازده روز پیش میآمد، سرنوشت سال خود میانگاشت. از پیش از نوروز انواع دانهها را میكاشتند و هر دانه ای كه در طی این دوازده روزه بهتر و بیشتر رشد میكرد آن دانه را برای كاشت آن سال بهكار میبردند و گمان داشتند اگر روزهای نوروزی به اندوه بگذرد همه سال به اندوه خواهد گذشت.
درادامه آمده است: 12روز فروردین نماد همه سال بود و چون پس از 12هزار سال عمر ، آشفتگی نخستین باری دیگر باز میگشت پس در پایان دوازده روز نیز یك روز نشان آشفتگی نهایی و پایان سال را بر خود داشت.
علف یا سبزه گره زدن
یكی از كارهای روز سیزدهبدر، علف گرهزدن است.درمورد سابقه این رسم میگویند كه مربوط به فرزندان كیومرث یعنی اولین زوج یا اولین پدر و مادر (مشیه و مشیانه)است. زرتشتیان معتقدند چون این دو با هم ازدواج كردند، دو شاخه «مورد» را گره زدند و پایه ازدواج خود را بنا نهادند و از آن زمان به بعد این رسم معمول گردید
در این روز كه پایان دوره نوروزی تلقی می شود، مردم در دشت و بیابان و در فضای سبز بهاری گرد می آیند و به شادی می پردازند. در این روز پایانی نیز چون روزهای دیگر عید، خوراكی ویژه همچون آش رشته و دیگر خوراك های سبزی دار می پزند. گندم هایی را كه برای سفره هفت سین رویانیدهاند با خود به صحرا می برند و با انداختن آن در جوی و رود و بیرون از خانه نحسی سیزده را كه یا به آن معتقدند و یا بنا به رسم كهن، آن را خوش یمن تلقی نمی كنند از خود و خانواده دور می سازند.
رسوم جشن سیزده بدر
بسیاری از مردم به نحسی عدد سیزده نه تنها اعتقادی ندارند بلكه در اساس تأثیر عددی خاص را در سرنوشت خود مؤثر نمیدانند اما این باور كه در قدیم عدد سیزده را خوش یمن تلقی نمی كردهاند شاید به این دلیل باشد كه در طالع نمای نجومی، قدما معتقد بودند كه آسمان دوازده برج دارد و هر تولدی كه صورت می گیرد دارای ستارهای در یكی از دوازده برج است و بنا براین اینكه كدام ستاره در كدام برج قرار گرفته، طالع و خوی فرد متولد شده شكل می گیرد و خارج از دوازده برج كه عدد سیزده است ،نابجا و نحس به شمار می آمده است. در هر حال اكنون دیگر نحسی عدد سیزده مورد پذیرش همگان قرار ندارد و بیشتر جنبه خرافی دارد.
گروهی از مردم معتقدند كه برای دوركردن نحسی این روز باید از خانه خارج شوند و سیزده بدر كنند تا نحسی روز در طبیعت به در شود. در این روز سبزهها سبز شده را كه چند روز اول سال نو مهمان سفره هفت سین بوده به آب روان میسپارند. خوراكی های باقیمانده نوروز، به مصرف میرسد، بساط بازیهای دستهجمعی پهن است.
روز سیزدهم، كمتر كسی در منزل میماند. در ساعت اول روز خیابانها شلوغ و پررفت و آمد است. پاركها مناظر طبیعی اطراف شهر پذیرای میلیونها زن و مردم و جوان و پیر و كودك است. خانوادهها با صفا و صمیمیت در كنار هم مینشینند و گل میگویند و گل میشنوند. مردمی كه در طول سال در هیاهوی شهر پی نام و نان هستند و با هم روابطی سرد و خشك دارند در این روز تغییری در رفتارشان روی میدهد همه مهربان و شادمان هستند. گویی بهترین روز سال همین روز است. هرچند گروهی آن را نحس میشمارند اما در این روز همه چیز و همه كس رنگ شادی دارد.
سیزدهبدر نحس است یا مبارك؟
گروهی چنین بیان میدارند كه روز سیزده هرماه در جدول سی روز ایران باستان به فرشته تیر یا تیشتر كه ستاره باران است،مربوط است و بسیار روز خجسته و مباركی است. در اعتقادات مردم ایران باستان روز سیزده بدربه هیچ وجه نحس نبوده است. در جدول مربوط به سعد و نحس روزها نیز روز سیزدهم مبارك آمده است.
مردم ایران باستان در مورد این روز معتقد بودند كه جمشید شاه (بنیانگذار نوروز) روز سیزده نوروز را در صحرای سبز و خرم، خیمه و خرگاه برپا میكرد و بار عام میداد. چندین سال متوالی این كار را انجام داد كه در نتیجه این مراسم در ایران زمین به صورت سنت و مراسم درآمد.
در تحلیلی دیگر اینطور بیان میگردد كه ایرانیان پس از دوازده روز جشنگرفتن و شادیكردن كه به یاد دوازده ماه از سال است، روز سیزدهم نوروز را كه فرخنده است به باغ و صحرا میرفتند و شادی میكردند و در حقیقت بدین ترتیب رسمیبودن دوره نوروز را به پایان میرسانیدند.
در تحلیل دیگری چنین بیان میگردد كه اعتقاد به عمر 12هزار ساله جهان نزد زرتشتیان، تحت تأثیر نجوم بینالنهرین است كه معتقد بودند هریك از دوازده اختر كه خود به یكی از برج های دوازدهگانه حاكم است، هزار سال به جهان حكومت خواهد كرد. بدین روی عمر جهان دوازده هزار سال است و در پایان دوازده هزار سال، آسمان و زمین درهم خواهد شد.
بنا براین اصل اعتقاد به دوازده هزار سال و دوازده ماه سال تأثیر معتقدات بابلی است. پس از دوازده هزار سال، آشفتگی آغازین باز میگردد پس جشنهای دوازده روز در فروردین آغازسال با سال دوازه ماهه و دوره دوازده هزار ساله عمر جهان مربوط است. انسان آنچه را در این دوازده روز پیش میآمد، سرنوشت سال خود میانگاشت. از پیش از نوروز انواع دانهها را میكاشتند و هر دانه ای كه در طی این دوازده روزه بهتر و بیشتر رشد میكرد آن دانه را برای كاشت آن سال بهكار میبردند و گمان داشتند اگر روزهای نوروزی به اندوه بگذرد همه سال به اندوه خواهد گذشت.
درادامه آمده است: 12روز فروردین نماد همه سال بود و چون پس از 12هزار سال عمر ، آشفتگی نخستین باری دیگر باز میگشت پس در پایان دوازده روز نیز یك روز نشان آشفتگی نهایی و پایان سال را بر خود داشت.
علف یا سبزه گره زدن
یكی از كارهای روز سیزدهبدر، علف گرهزدن است.درمورد سابقه این رسم میگویند كه مربوط به فرزندان كیومرث یعنی اولین زوج یا اولین پدر و مادر (مشیه و مشیانه)است. زرتشتیان معتقدند چون این دو با هم ازدواج كردند، دو شاخه «مورد» را گره زدند و پایه ازدواج خود را بنا نهادند و از آن زمان به بعد این رسم معمول گردید
ینجاست که خوب است دماغتان را بالا بگیرید و از «قیف»تان استفاده کنید: کشف
پروسه استخراج روغن از گل به وسیله تقطیر، توسط ابن سینا صورت گرفته، تا
قبل آن، عطرهای مایع مخلوطی از روغن و گل ها و گیاهان له شده بودند که درست
کردنش کار خاصی ندارد و جلوی بچه دوساله هم اینها را بگذارید، همین را
تولید می کند. ابن سینا ولی با گل رز شروع کرد به تقطیر و گلاب گرفت که
بویش خیلی لطیف تر از عطرهای قبلی بود.
کریستین دیور / برای فضای صلح و دوستی
عطر باکلاس و باسلیقه ای است و 100 میلی گرمش بالای صد هزار تومان می ارزد! عطر «یون» کریستین دیور در سال های بعد از فروریختن دیوار برلین تولید شد. در فضایی که اروپا مملو از استرس و تنش شدید بود، خیلی ها معتقد بودند عطر دیون بسیار آرام بخش و لطیف و خلاصه مناسب فضای آن موقع است. حالا منتظر آن شرایط نباشید. در فضای صلح و دوستی هم استفاده کنید، کار خودش را می کند.
مردانه: «فارنهایت» یک مدل مردانه کریستین دیور است که ترکیبی از بوی چوب و گلو مشک دارد. ممکن است اول که بو می کنید، بوی خیار بدهد یا از آن بدتر بوی نفت. نترسید و به دماغ و عقل تان شک نکنید. قرار نیست بابت بوی خیار یا نفت این همه پول بدهید. این بوها مال سطوح اولیه عطر است که زود می رود. آنها که دستشان به این عطر رسیده. می گویند بوی سبکی دارد. اگر در جوگیری آن را خریدید، یا برایتان خریدند، در فصل های بهار، پاییز و زمستان می توانید ازش استفاده کنید. آن وقت تبدیل می شوید به انسانی کلاسیک و در عین حال مدرن که کاراکتری آزاد و رها دارد در عین حال که بسیار متشخص، جذاب، شیک و بانفوذ است.
زنانه: «میس دیورچری» یکی از زنانه های این مارک است. خوب است شب استفاده کنیدش. نپرسید که «این همه پول بدهیم فقط برای شب؟» کسی که پول خرید چنین عطری را داشته باشد، حتما عطر روز و شبش باید با هم یک فرقی بکند. این چنین خانم هایی عطر میوه ای، شیرین و ملایم مسی دیور را می گذارند برای شب.
ادامه مطلب
کریستین دیور / برای فضای صلح و دوستی
عطر باکلاس و باسلیقه ای است و 100 میلی گرمش بالای صد هزار تومان می ارزد! عطر «یون» کریستین دیور در سال های بعد از فروریختن دیوار برلین تولید شد. در فضایی که اروپا مملو از استرس و تنش شدید بود، خیلی ها معتقد بودند عطر دیون بسیار آرام بخش و لطیف و خلاصه مناسب فضای آن موقع است. حالا منتظر آن شرایط نباشید. در فضای صلح و دوستی هم استفاده کنید، کار خودش را می کند.
مردانه: «فارنهایت» یک مدل مردانه کریستین دیور است که ترکیبی از بوی چوب و گلو مشک دارد. ممکن است اول که بو می کنید، بوی خیار بدهد یا از آن بدتر بوی نفت. نترسید و به دماغ و عقل تان شک نکنید. قرار نیست بابت بوی خیار یا نفت این همه پول بدهید. این بوها مال سطوح اولیه عطر است که زود می رود. آنها که دستشان به این عطر رسیده. می گویند بوی سبکی دارد. اگر در جوگیری آن را خریدید، یا برایتان خریدند، در فصل های بهار، پاییز و زمستان می توانید ازش استفاده کنید. آن وقت تبدیل می شوید به انسانی کلاسیک و در عین حال مدرن که کاراکتری آزاد و رها دارد در عین حال که بسیار متشخص، جذاب، شیک و بانفوذ است.
زنانه: «میس دیورچری» یکی از زنانه های این مارک است. خوب است شب استفاده کنیدش. نپرسید که «این همه پول بدهیم فقط برای شب؟» کسی که پول خرید چنین عطری را داشته باشد، حتما عطر روز و شبش باید با هم یک فرقی بکند. این چنین خانم هایی عطر میوه ای، شیرین و ملایم مسی دیور را می گذارند برای شب.
ادامه مطلب
همچنین مقرر شده که 45500 تومان یارانه نقدی هر ایرانی در فاز اول تا 20 فروردین ماه به حساب سرپرست خانوار واریز شود که در اینصورت مبلغ یارانه هر ایرانی به 73500 تومان افزایش می یابد.
یارانه نقدی هر ایرانی در فاز دوم هدفمندی یارنه ها با افزایش 28 هزار تومانی به 73500 تومان افزایش یافت.
به گزارش مهر، شب گذشته (شنبه شب) دولت در اقدامی ناگهانی 28 هزار تومان مابه التفاوت فاز اول و دوم یارانه ها را به ازای هر ایرانی به حساب سرپرست خانوار واریز کرد که براین اساس احتمال اجرای فاز دوم هدفمندی یارانه ها در آینده بسیار نزدیک قوت گرفت.
همچنین مقرر شده که 45500 تومان یارانه نقدی هر ایرانی در فاز اول تا 20 فروردین ماه به حساب سرپرست خانوار واریز شود که در اینصورت مبلغ یارانه هر ایرانی به 73500 تومان افزایش می یابد.
شاید ازدواج با گربه، سگ و یا لوازم منزل و ساختمان در دنیا
امری غیرقابل قبول و عجیب باشد اما به نظر میرسد آمریکاییها با چنین
ازدواجهایی انس گرفتهاند.
در تازهترین نوع از ازدواجهای عجیب آمریکایی، یک زن اهل شهر سیاتل با الاغ مورد علاقه خود ازدواج کرده است.
این زن آمریکایی در خصوص این اقدامش گفت که پس از دلدادگی و تجربه بینظیر ۲ سالهاش با این حیوان تصمیم گرفت که با او ازدواج کند.
البته
این تنها مورد از ازدواج آمریکاییها با حیوانات نیست و چندی پیش نیز یک
زن آمریکایی به نام لیندا با سگ خود ازدواج کرد. مجلس سنا نیز در سال گذشته
میلادی قانون آزادی رابطه جنسی با حیوانات در ارتش آمریکا را تصویب کرد.
پس از رشد موهای ابی برای بیش از 3 سال٬ تعدادی از طرفداران او عقیده ای متفاوت در مورد موهایش داشتند.
ابی عاشق موهای بلند خود بود که در نهایت تصمیم گرفت آنها را کوتاه کند. او که بیشتر زندگی اش را صرف حمایت از کارهای خیریه نمود٬ تصمیم گرفت موهایش را به موسسه ی "قفل عشق" تقدیم کند.
قفل عشق یک موسسه ی غیر انتفاعی عمومی است که قطعات مو را برای کودکان زیر 21 سال که از نظر تشخیص پزشکی به نوعی بیماری ریزش مو مبتلا هستند فراهم می کند. ابی که می خواست زودتر موهایش را کوتاه کند٬ اما کمترین حد پذیرش مو توسط این موسسه 10 اینچ بود.
ابی امیدوار است که با این کار سهم خود را برای آینده ی یک کودک انجام داده باشد و دیگران نیز نقش خود را در قبال این کودکان ایفا کنند.
اهواز قدیمی ترین شهر خوزستان و مركز استان خوزستان است كه در كتیبه های
باستانی از آن نام برده شده است. این منطقه در زمان سلاطین عیلام شهری آباد
و پر سكنه بوده است كه به نظر میرسد در حملات آشور بانیپال یا اسكندر
ویران شده است. این منطقه برخلاف ظاهر جدید آن كه از دوره ناصرالدینشاه
قاجار شكل گرفته ریشهدر تمدن های عیلامی و اشكانی و ساسانی دارد. پل
سفید(پل معلق)، پل سیاه(پل پیروزی)، هتل قو، كارخانهریسندگی و بافندگی،
علی بن میزیار اهوازی، دانشكده ادبیات (سه گوش)، كاروانسرا و ساباط معین
التجار، پل بند شادروان اهواز، بافت قدیمی اهواز و خانه قدیمی ماپار برخی
از دیدنی های این منطقه را تشكیل می دهند. در اهواز 50 كارگاه نقره كاری
موجود است كه لوازم آن با سبك مخصوص تهیه می شودكه مورد توجه مشتریان است.
عبدالغفار نجم الملك در سفرنامه خوزستان خود می گوید: صنعت زرگری در تمام
خوزستان رواج دارد، حتی در دهات و كپرهای فقیر و بیشتربرای ساختن گوشواره و
آویز بینی و طوق گردن و خلخال و دست برنجی كه فقیر و غنی استعمال می كنند.
از دیگر صنایع دستی اهواز می توان مسگری، نمدمالی، عبا، حصیر و بوریا و
گلیم بافی را ذكر نمود.
سرای عجم
مکان های دیدنی و تاریخی
عكس یكی از فلكه های شهرمون 
اینم عكس پل معروف اهواز
اینم یه عكس از دیدنی ترین و سرم گرم كننده ترین موجود در اهواز
پل سفید(پل معلق)، پل سیاه(پل پیروزی)، هتل قو، كارخانهریسندگی و
بافندگی(الان خراب شده)، علی بن میزیار اهوازی، دانشكده ادبیات (سه گوش)، كاروانسرا و
ساباط معین التجار(کاوه)، پل بند شادروان اهواز، بافت قدیمی اهواز (عامری و لشکر اباد)و خانه قدیمی
ماپار برخی از دیدنی های این منطقه را تشكیل می دهند.
سرای عجم
سرای عجم بنای تاریخی که در ر سال ۱۳۸۲ با شماره ۱۰۸۷۵ به ثبت ملی رسید.
این بنا در گذشته هم به عنوان یکی از کاروانسراهای شیخ خزعل بوده و هم
بازار و در حال حاضر به عنوان انبار از آن استفاده میشود. بنای سرای عجم
از لحاظ معماری منحصر به فرد و بنایی یک طبقه است و دارای آجر چینی،
ستونهای حجاری شده، حجرههای متعدد، سنگفرش و در و پنجره چوبی است.
خانه دادرس
خانه دادرس بنایی بازمانده از دوره قاجاری است که در سال ۱۳۸۲ به شماره
۹۷۶۴ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیدهاست. این بنا در مرکز شهر اهواز
(در ولایت عربستان آن وقت) در خیابان عبدالحمید (نام یکی از پسران شیخ
خزعل) ساخته شد. این خانه را شیخ خزعل به عنوان کاروانسرا بنا نهاده بود و
دقیقا در پشت قصر شیخ خزعل است. در خیابان عبدالحمید و مرکز شهر اهواز
خانههای متعددی از دورههای قاجاریه و پهلوی به جا مانده که بخش ناچیزی از
آنها به ثبت رسیدهاست. سرای دادرس یکی از این بناهای تاریخی شهر اهواز
است که تاکنون فقط به ثبت رسیده و در نگهداری و مرمت آن کوتاهی شدهاست.
ساباط جنب خانه معین التجار
ساباط جنب خانه معین التجار مربوط به اوایل دوره قاجار است و در اهواز،
قسمتی ازبازارقدیمی واقع شده و این اثر در تاریخ ۸ دی ۱۳۷۸ با شمارهٔ ثبت
۲۵۴۸ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیدهاست.
معین التجار
بنای معین التجار مربوط به دوره قاجار است و در اهواز، خیابان ۲۴
متری، خیابان کاوه غربی، نبش اول واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۰ آبان ۱۳۷۷
با شمارهٔ ثبت ۲۱۵۸ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
منزل نفیسی
ساختمان نفیسی واقع در خیابان سلمان فارسی (نادری) روبه روی پارکینگ کارون
بوده و به شماره ۳۴۹۴ در بیست و پنجم اسفند ماه ۱۳۷۹ ش به ثبت آثار ملی
کشور رسیدهاست.
میدان چهارشیر
میدان شهید بندر (چهارشیر) در سال ۱۳۳۸ ش احداث شده است و به شماره ۷۰۴۰ در دهم دی ماه ۱۳۸۱ ش به ثبت آثار ملی کشور رسیده است.
سد قدیمی (شادروان)
در دوران باستان هفت سد بر روی رودخانهٔ کارون ساخته شده بود که آخرین
آنها سد اهواز بود. بزرگترین و معروفترین این هفت سد، سد شوشتر بوده
است.
سد اهواز دارای سه دریچه بود که زمینهای اظراف رودخانهٔ کارون به وسیلهٔ
آن آبیاری میگردید و در زمان بالا آمد آب دریچههای مزبور باز میشد تا از
خطر سیل جلوگیری شود. نوع معماری سد حاکی از این است که این بنا متعلق به
دورهٔ ساسانیان میباشد.
تاریخ شکسته شدن سد مذکور دقیقاً ثبت نشده است، ولی احتمالاً در قرن پنجم
یا ششم هجری قمری بوده است. زیرا تا قبل از تاریخ مذکور، سد اهواز هنوز
سالم بوده است. به طوری که مقدسی در قرن چهارم هجری قمری دربارهٔ آن
مینویسد: «اگر شادروان (سد) نبود اهواز نبود! چه در آن هنگام از آبهایش
بهرهبرداری نمیشد. شادروان درهایی دارد که هنگام افزایش آب آنها را باز
میکنند و گر نه اهواز را غرق میکند.»
در زمانی که سد هنوز تخریب نشده بود از آن به عنوان پل جهت عبور و مرور نیز
استفاده میشد. ابودُلَف تاریخنگار سدهٔ چهارم هجری قمری جایگاه این سد
را روبهروی مسجد علی بن موسی الرضا گزارش کرده است.
دبیرستان شاپور (شهید مصطفی خمینی کنونی)
دبیرستان شاپور واقع در خیابان شریعتی، جنب کلوپ ورزشی بوده و به شماره ۳۶۱۰ در بیست و پنجم ۱۳۷۹ ش به ثبت آثار ملی رسیدهاست.
بیمارستان امام خمینی (جندی شاپور دوران شاهنشاهی)
بیمارستان امام خمینی در شرق رودخانه کارون، بین بلوار ساحلی و خیابان ۲۴ متری و در ضلع شمالی باغ معین واقع شدهاست. ساختمان بیمارستان مزبور متعلق به دوره پهلوی اول است که به شماره ۷۰۴۱ در دهم دی ماه سال ۱۳۸۱ ش به ثبت آثار ملی کشور رسیدهاست.
منازل سازمانی راه آهن (هشت بنگله)
منازل مذکور که در دوره ی پهلوی اول ساخته شده اشت در خیابان فلسطین
روبروی فرمانداری قرار دارد وبه شماره ۲۵۷۵ در بیست وهفتم بهمن ماه سال
۱۳۷۸ شمسی به ثبت آثار ملی کشور رسیده است.
منازل مسکونی راه آهن
منازل مزبور که مربوط به دوره پهلوی اول میباشد در غرب رودخانه کارون کنار
پل نادری واقع شده وبه شماره ۲۵۸۷ در بیست وهفتم ماه سال ۱۳۸۷ شمسی به ثبت
آثار ملی کشور رسیدهاست.
کارخانه ریسندگی و بافندگی
در سال ۱۳۰۹ شمسی در دوره پهلوی اول اولین کارخانه ریسندگی و
بافندگی توسط چند نفر از تجار شهر به صورت شرکت سهامی در انتهای خیابان
امام خمینی (ضلع شرقی) روبروی ساختمان فعلی جهاد کشاورزی استان احداث
گردید. کارخانه مزبور را از شرکت آ.ا.گ (A.E.G) خریداری کرده بودند. قسمت
اعظم ساختمان کارخانه ریسندگی طی سالهاس اخیر توسط صاحبان آن تخریب وبخشی
از زمین به فروش رسید. باقیمانده بنای مذکوربه شماره۲۹۱۳ در تاریخ بیستم
آذرماه سال ۱۳۷۹ شمسی به ثبت آثار ملی کشور رسیدهاست. اما با کمال تاسف در
مهرماه سال ۱۳۸۴ شمسی بقایای آن تخریب گردید.
دانشکده ادبیات
دانشکده ادبیات با مساحتی حدود سه هزارمترمربع ذر ساحل غربی رود کارون
کنارپل نادری وابتدای خیابان امام موسی صدر قراردارد بنای مذکوردرسال ۱۳۱۳
شمسی احداث شده وقوسهای دایرهای شکل ایوان آن وهمچنین رواقهای حیات
مرکزی حاکی ازمشخصههای معماری دورهٔ پهلوی اول میباشد.درابتدای بنای
مذکور به عنوان ساختمان مرکزی بانک ملی استان مورد استفاده قرار میگرفت.
سپس در اختیاردانشگاه جندی شاپور (شهید چمران فعلی)قرار داده شد. وتا کنون
از آن به عنوان دانشکده ادبیات استفاده میشود. دانشکده ادبیات (ساختمان سه
گوش) به شماره ۲۴۹۷ در بیست وششم آبان ماه سال ۱۳۷۸ شمسی به ثبت آثار ملی
کشور رسیدهاست. معمار دانشکده ادبیات فردی آلمانی به نام مهندس آندره گدار
بودهاست.
کوشک حمیدیه
کوشک حمیدیه واقع درشهر حمیدیه در اواخر دوره قاجار واوایل دوره پهلوی
ساخته شدهاست وبه شماره ۳۹۸۰ در پنجم تیر ماه سال ۱۳۸۰ شمسی به ثبت آثار
ملی کشور رسیدهاست.
دانش سرای مقدماتی
دانش سرای مذکور متعلق به دوره پهلوی اول بوده و در ضلع جنوبی باغ معین در
انتهای خیابان شهید آهنگری ( بختیاری قبلی ) واقع گردیدهاست . این بنا با
شماره ۲۶۰۵ در بیست و پنج اسفند ماه سال ۱۳۷۸ شمسی به ثبت آثار ملی کشور
رسیدهاست.
سیلوی اهواز
نقش بنای سیلوی اهواز در سال ۱۳۱۵ شمسی طرح وساختمان آن در سال ۱۳۱۷
شمسی ودر سال ۱۳۱۹ شمسی با هزینه پانزده میلیون ریال به پایان رسید. سیلوی
اهواز با ظرفیت ۳۲۰۰ تن دومین سیلوی کشور بعد از سیلوی تهران بودهاست.
این سیلو به سه راه آبی، شوسه وراه آهن دسترسی داشت.
منزل ماپار
بنای مذکور متعلق به دوره پهلوی اول بوده و در خیابان فردوسی بین شهید
جهانیان وکافی شدهاست.این بنا دارای زیرزمینی ساخته شده ازسنگ ودوحیاط با
دو حوض میباشد. وجود تزئینات آجری وطاق نماها ودرچوبی به کار گرفته شده در
بنا جلوهای به آن بخشیدهاست. منزل ماپار به شماره ۴۲۲۶ در بیستم شهریور
ماه سال ۱۳۸۰ به ثبت آثار ملی ایران رسیدهاست.
صنایع و معادن
از نظر صنعتی شهرستان اهواز شاهرگ حیاتی استان خوزستان محسوب می شود
ودر آن كارخانههای و كارگاه هایبزرگ صنایعغذایی، معدنی، فلزی، شیمیایی
تاسیس شده است. رونق كشاورزی و صنایع در منطقه سبب رونق بازرگانیشده و
انواع تولیدات صنعتی از قبیل ورق آهنی، لوله، پروفیل، پارچه متقال، مخازن
تحت فشار و مبدلهای حرارتی، انواع آهن آلات، نفت و تولیدات كشاورزی مانند
گندم، جو، تره بار، خرما از مهمترین صادرات این منطقه محسوب می شود.
کشاورزی و دام داری
اقتصاد شهرستان اهواز بر اساس صنعت، كشاورزی و دام داری استوار است.
از دیر باز كشاورزی در حوالی اهواز رواج فراوان داشته و سابقا زمین های
رسوبی و حاصل خیز اهواز بوسیله سدهای بزرگ «بند قیر» و سد اهواز آبیاری می
شده اند و در سالیان اخیر با بستن سد كارون اراضی فراوانی به زیر كشت رفته
اند. از عمده ترین فرآورده های كشاورزی اهواز خرما، نیشكر، گندم، جو، برنج،
تره بار را می توان نام برد كه از این میان خرما، نیشكر و تره بار جنبه
صادراتی دارند. دامداری نیز از فعالیت های قابل توجه این شهرستان به شمار
می رود كه البته از تولیدات دامی، 80 درصد به مصرف نیازمندی های محلی می
رسد و مازاد آن به شهرهای مجاور صادر می گردد.
وجه تسمیه و پیشینه تاریخی
اهواز قدیمی ترین شهر خوزستان است كه در كتیبه های باستانی از آن
نام برده شده است. نام اهواز در ابتدا (دوره عیلامیان) «اوكسین» بوده و سپس
درزمان ساسانیان به «هرمز شهر» تبدیل شده است. مورخین بنای آن را به
اردشیر بابكان و عده ای نیز به دوران حكومت شاپور اول و از طرفی به دوران
هخامنشیان نسبت می دهند. نام اهواز با كالای شكر و پارچه در همه جهان مشهور
و به بزرگی موصوف بود وبه همین جهت بعد از حمله اعراب به ایران نام آن به
سوق الاهواز یعنی بازار هوزی ها تبدیل شد. البته اصل و ریشه هوز اشاره به
قبیله ای بوده كه در اهواز زندگی می كردند و نیز به معنی نیشكر هم آمده
است. ساسانیان بناهای زیادی در اهواز و پل ها و سدهایی بر روی كارون بنا
کردند، اما از قرن ششم به بعد به علت خراب شدن سدها از جمله سد شادروان و
نیز جنگ ها و اغتشاشات داخلی، اهواز ویران شد و در زمان ناصرالدین شاه
قاجار به رونق دوباره ای دست یافت. علت رونق این منطقه حفر كانال سوئز در
مصر و توجه اروپاییان به منظور بهره برداری سیاسی به جنوب ایران بود كه
تحولاتی را در بازرگانی این شهر بوجود آورد. ناصرالدین شاه از این فرصت
برای گسترش كشتیرانی برروی كارون استفاده كرد و توسط والی خوزستان در كنار
اهواز قدیم بندر گاهی به نام بندر«ناصریه» ایجاد كرد ولی سال های بعد این
شهر نام قدیمی خود اهواز را باز یافت.
گاه آن آمد که با مردان سوی میدان شویم / یک ره از ایوان برون آییم و بر کیوان شویم
راه بگذاریم و قصد حضرت عالی کنیم / خانهپردازیم و سوی خانهی یزدان شویم . . .
حجتان قبول خداوند انشاءالله
اجی مهرگان خوش اومدی
ظهر امروز پنج شنبه با حضور رئیس جمهور، پل کابلی اهواز بعد از سالها که یک
پروژه راکد به شمار می رفت به عنوان هشتمین پل روی رودخانه کارون در اهواز
به بهره برداری رسید.
به گزارش خبرنگار مهر، برای ساخت و تکمیل پل غدیر 320 میلیارد ریال هزینه شده و با بهره برداری از آن بخشی از ترافیک شهر اهواز روی پلهای پنجم و سلمان فارسی کاسته می شود.
پل هشتم اهواز یک هزار و 14 متر طول دارد و عرض این پل در محل ورودیها 6.20 متر است و در وسط پل عرض آن یک متر افزایش می یابد. این پل خیابان زند در شرق رودخانه کارون را به خیابان تخت سلیمان در غرب این رودخانه متصل میکند.
پایلونهای این پل 81 متر از سطح آب فاصله دارند و عرشه آن هم با 158 شمع به قطر 150 متر و عمق حدود 35 متر بر روی رودخانه قرار گرفته است. در دو طرف پل 32 کابل وجود دارد که مجموع طول این کابلها 170 کیلومتر است.
این پل دارای دو رمپ گروهی شرقی و غربی به طول 372 متر، عرشه بتنی پل 325 متر، عرض کل پل 20 متر و 60 سانتی متر و عرض باند سواره رو 13 متر و 60 سانتی متر است. پل غدیر در مراحل مختلف 30 هزار تن بتن ریزی شده است. برای نصب عرشه فلزی پل از پنج فروند جرثقیل و تجهیزات مدرن دریایی استفاده شده که رکورد بسیار بالایی را مهندسان بومی در سطح خاورمیانه برجای گذاشته اند.
مقدار کلی کابلهای نگهدارنده پل هشتم به میزان ۲۴۰ تن بوده و برنامه نصب آن در قالب ۳۲ ردیف به صورت جفت در طرفین پایه های پل اجرا شد و در هر طرف پایلون هشت ردیف کابل قرار میگیرد به طوری که در هر پایه دو کابل به عنوان نگهدارنده در نصب شد. این پروژه حدود 34 میلیارد تومان هزینه در بر داشته است.
معماری این پل چشم اندازی زیبا در شهر اهواز ایجاد کرده که در نوع خود ستودنی است. این پل که این روزها به زیبایی نورپردازی شده، نمایی زیبا در شب دارد و کابلها و عرشه آن در تاریکی شبهای کارون میدرخشد.
پل هشتم اهواز در اسفندماه جاری به صورت آزمایشی افتتاح شد تا با عبور ترافیک از روی این پل نواقص احتمالی آن مشخص و رفع شود و امروز پل به صورت رسمی افتتاح خواهد شد.
به گزارش خبرنگار مهر، برای ساخت و تکمیل پل غدیر 320 میلیارد ریال هزینه شده و با بهره برداری از آن بخشی از ترافیک شهر اهواز روی پلهای پنجم و سلمان فارسی کاسته می شود.
پل هشتم اهواز یک هزار و 14 متر طول دارد و عرض این پل در محل ورودیها 6.20 متر است و در وسط پل عرض آن یک متر افزایش می یابد. این پل خیابان زند در شرق رودخانه کارون را به خیابان تخت سلیمان در غرب این رودخانه متصل میکند.
پایلونهای این پل 81 متر از سطح آب فاصله دارند و عرشه آن هم با 158 شمع به قطر 150 متر و عمق حدود 35 متر بر روی رودخانه قرار گرفته است. در دو طرف پل 32 کابل وجود دارد که مجموع طول این کابلها 170 کیلومتر است.
این پل دارای دو رمپ گروهی شرقی و غربی به طول 372 متر، عرشه بتنی پل 325 متر، عرض کل پل 20 متر و 60 سانتی متر و عرض باند سواره رو 13 متر و 60 سانتی متر است. پل غدیر در مراحل مختلف 30 هزار تن بتن ریزی شده است. برای نصب عرشه فلزی پل از پنج فروند جرثقیل و تجهیزات مدرن دریایی استفاده شده که رکورد بسیار بالایی را مهندسان بومی در سطح خاورمیانه برجای گذاشته اند.
مقدار کلی کابلهای نگهدارنده پل هشتم به میزان ۲۴۰ تن بوده و برنامه نصب آن در قالب ۳۲ ردیف به صورت جفت در طرفین پایه های پل اجرا شد و در هر طرف پایلون هشت ردیف کابل قرار میگیرد به طوری که در هر پایه دو کابل به عنوان نگهدارنده در نصب شد. این پروژه حدود 34 میلیارد تومان هزینه در بر داشته است.
معماری این پل چشم اندازی زیبا در شهر اهواز ایجاد کرده که در نوع خود ستودنی است. این پل که این روزها به زیبایی نورپردازی شده، نمایی زیبا در شب دارد و کابلها و عرشه آن در تاریکی شبهای کارون میدرخشد.
پل هشتم اهواز در اسفندماه جاری به صورت آزمایشی افتتاح شد تا با عبور ترافیک از روی این پل نواقص احتمالی آن مشخص و رفع شود و امروز پل به صورت رسمی افتتاح خواهد شد.
گویندگان ایرانی از دیرباز تاکنون در
وصف نوروز و جشن فروردین که همراه مواهب گرانبهای طبیعت و هنگام تجدید عهد
نشاط و شادمانی است، داد سخن دادهاند و ما در ذیل به برخی از لطایف اشعار
پارسی در این موضوع اشارت میکنیم:
نوروز فراز آمد و عیدش به اثر بر نزد یکدگر و هر دو زده یک بدگر بر
نوروز جهان پرور مانده ز دهاقین دهقان جهان دیدهاش پرورده ببر بر
آن زیور شاهانه که خورشـید برو بست آورد همی خواهد بسـتن به شجــر بر
و هم او در قصیده دیگر چنین گوید:
نوروز بـــزرگ آمــد آرایش علم میراث به نزدیک ملوک عجم از جم...
فرخی ترجیعبند مشهوری در وصف نوروز دارد که بند اول آن چنین است:
ز باغ ای باغبان ما را همی بــوی بهـار آید کلید باغ ما را ده که فردامان به کار آید
کلید بـاغ را فردا هـــزاران خواستار آید تو لختی صبر کن چندان که قمری بر چنـار آید
چو اندر بـاغ تو بلبـل به دیـدار بهار آید ترا مهمان ناخوانده به روزی صد هـزار آید
کنون گر گلبنی را پنج شش گل در شـمار آید چناندانـی که هرکس را همی زو بـوی یار آید
بهـار امســال پندار همی خوشـتر ز پــار آید وزین خوشتر شود فردا که خسرو از شکـار اید
بدین شـایستگی جشنـی بدیــن بایستگی روزی ملک را در جهان هر روز جشنی داد و نوروزی
منوچهری مسمطی در نوروز ساخته که بند اول آن این است:
آمـد نوروز هـــم از بامـــداد آمدنــش فرخ و فرخنـــده باد
باز جهان خرم و خـوب ایســـتاد مرز زمستــان و بهاران بــزاد
ز ابر سیـــه روی سمن بــوی داد گیتـی گـردید چـو دارالقـرار
هم او در مسمط دیگر گفته:
نوروز بزرگـــم بزن ای مطــرب نـــوروز زیرا کــه بـود نوبت نوروز به نوروز
برزن غزلی نغــز و دلانگــیز و دلـفروز ور نیست ترا بشنـو از مـرغ نوآمــوز
کاین فاخته زان کوز و دگر فاخته زانکوز بر قافیه خوب همی خــــواند اشــعـار
بوالفرج رونی گوید:
جشن فرخنده فروردین است روز بازار گــل و نسرین است
آب چون آتش عود افروزست باد چون خاک عبیر آگیـن است
باغ پیراسته گلزار بهشـت گلبن آراسـته حورالــعین است
مسعود سعد سلمان از عید مزبور چنین یاد کند:
رسید عید و من از روی حور دلبر دور چگونـــه باشــم بی روی آن بهــشتی حور
رسید عید همـایـون شها به خدمـت تو نهاده پیـش تو هدیه نشاط لهو و ســرور
برسم عیـد شهـــا باده مـروق نـوش به لحن بربط و چنگ و چغانه و طنبور
جمالالدین عبدالرزاق گفته:
اینـک اینک نوبهـار آورد بیــرون لشکری هریکی چون نوعروســی در دگرگـون زیوری
گر تماشا میکـنی برخیز کاندر بــاغ هست با چون مشاطــهای و باغ چون لعبـت گری
عرض لشکر میدهد نوروز و ابرش عارض است وز گل و نرگس مراد را چون ستاره لشکری
حافظ در غزلی گفته:
ز کوی یــــار مــیآید نسیــم باد نوروزی از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی
چو گل گر خردهای داری خدا را صرف عشرت کن که قارون را غلطهــا داد سودای زرانــدوزی
ز جام گل دگر بلبل چنــان مست می لــعلست که زد بر چـــرخ فیروزه صفیر تخـــت فیروزی
به صحرا رو که از دامن غبــار غم بیفشانی به گلزار آی کــز بلبل غزل گفــتن بیامـوزی
هاتف در قصیدهای گوید:
نسیم صبح عنبـر بیز شد بر توده غبـرا زمین سبز نسرین خیز شد چون گنبد خضرا
ز فیض ابر آزادی زمین مرده شـده زنده ز لطف بــاد نوروزی جهان پیر شد برنا
بگرد سـرو گــرم پرفشانی قمــری نالان به پای گل به کار جان سپاری بلبل شیدا...
همایون روز نوروز است امروز و بیفروزی بر اورنـگ خلافت کرده شاه لافتـی مـاوی
قاآنی در قصیدهای به وصف نخستین روز بهار گوید:
رساند باد صبـا مـــژده بهار امـــروز ز توبه توبه نمودم هزار بـار امـروز
هوا بســاط زمــرد فکنـــد در صحــرا بیا که وقت نشاطست و روز کار امروز
سحـاب بر سـر اطفــال بوستان بـــارد به جای قطره همی در شاهوار امـــروز
رسد به گوش دل این مژدهام ز هاتف غیب که گشت شیر خداوند شهـــریار امروز
نوروز فراز آمد و عیدش به اثر بر نزد یکدگر و هر دو زده یک بدگر بر
نوروز جهان پرور مانده ز دهاقین دهقان جهان دیدهاش پرورده ببر بر
آن زیور شاهانه که خورشـید برو بست آورد همی خواهد بسـتن به شجــر بر
و هم او در قصیده دیگر چنین گوید:
نوروز بـــزرگ آمــد آرایش علم میراث به نزدیک ملوک عجم از جم...
فرخی ترجیعبند مشهوری در وصف نوروز دارد که بند اول آن چنین است:
ز باغ ای باغبان ما را همی بــوی بهـار آید کلید باغ ما را ده که فردامان به کار آید
کلید بـاغ را فردا هـــزاران خواستار آید تو لختی صبر کن چندان که قمری بر چنـار آید
چو اندر بـاغ تو بلبـل به دیـدار بهار آید ترا مهمان ناخوانده به روزی صد هـزار آید
کنون گر گلبنی را پنج شش گل در شـمار آید چناندانـی که هرکس را همی زو بـوی یار آید
بهـار امســال پندار همی خوشـتر ز پــار آید وزین خوشتر شود فردا که خسرو از شکـار اید
بدین شـایستگی جشنـی بدیــن بایستگی روزی ملک را در جهان هر روز جشنی داد و نوروزی
منوچهری مسمطی در نوروز ساخته که بند اول آن این است:
آمـد نوروز هـــم از بامـــداد آمدنــش فرخ و فرخنـــده باد
باز جهان خرم و خـوب ایســـتاد مرز زمستــان و بهاران بــزاد
ز ابر سیـــه روی سمن بــوی داد گیتـی گـردید چـو دارالقـرار
هم او در مسمط دیگر گفته:
نوروز بزرگـــم بزن ای مطــرب نـــوروز زیرا کــه بـود نوبت نوروز به نوروز
برزن غزلی نغــز و دلانگــیز و دلـفروز ور نیست ترا بشنـو از مـرغ نوآمــوز
کاین فاخته زان کوز و دگر فاخته زانکوز بر قافیه خوب همی خــــواند اشــعـار
بوالفرج رونی گوید:
جشن فرخنده فروردین است روز بازار گــل و نسرین است
آب چون آتش عود افروزست باد چون خاک عبیر آگیـن است
باغ پیراسته گلزار بهشـت گلبن آراسـته حورالــعین است
مسعود سعد سلمان از عید مزبور چنین یاد کند:
رسید عید و من از روی حور دلبر دور چگونـــه باشــم بی روی آن بهــشتی حور
رسید عید همـایـون شها به خدمـت تو نهاده پیـش تو هدیه نشاط لهو و ســرور
برسم عیـد شهـــا باده مـروق نـوش به لحن بربط و چنگ و چغانه و طنبور
جمالالدین عبدالرزاق گفته:
اینـک اینک نوبهـار آورد بیــرون لشکری هریکی چون نوعروســی در دگرگـون زیوری
گر تماشا میکـنی برخیز کاندر بــاغ هست با چون مشاطــهای و باغ چون لعبـت گری
عرض لشکر میدهد نوروز و ابرش عارض است وز گل و نرگس مراد را چون ستاره لشکری
حافظ در غزلی گفته:
ز کوی یــــار مــیآید نسیــم باد نوروزی از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی
چو گل گر خردهای داری خدا را صرف عشرت کن که قارون را غلطهــا داد سودای زرانــدوزی
ز جام گل دگر بلبل چنــان مست می لــعلست که زد بر چـــرخ فیروزه صفیر تخـــت فیروزی
به صحرا رو که از دامن غبــار غم بیفشانی به گلزار آی کــز بلبل غزل گفــتن بیامـوزی
هاتف در قصیدهای گوید:
نسیم صبح عنبـر بیز شد بر توده غبـرا زمین سبز نسرین خیز شد چون گنبد خضرا
ز فیض ابر آزادی زمین مرده شـده زنده ز لطف بــاد نوروزی جهان پیر شد برنا
بگرد سـرو گــرم پرفشانی قمــری نالان به پای گل به کار جان سپاری بلبل شیدا...
همایون روز نوروز است امروز و بیفروزی بر اورنـگ خلافت کرده شاه لافتـی مـاوی
قاآنی در قصیدهای به وصف نخستین روز بهار گوید:
رساند باد صبـا مـــژده بهار امـــروز ز توبه توبه نمودم هزار بـار امـروز
هوا بســاط زمــرد فکنـــد در صحــرا بیا که وقت نشاطست و روز کار امروز
سحـاب بر سـر اطفــال بوستان بـــارد به جای قطره همی در شاهوار امـــروز
رسد به گوش دل این مژدهام ز هاتف غیب که گشت شیر خداوند شهـــریار امروز
سلام به همه دوستان گلم
سال نو همه مبارک اینم سفره هفت سین من امیدوارم تو تمام مراحل زندگی خوش خرم باشید و تو استانه سال نو از خداوند منان برای شما ارزوی خوشبختی و پیروزی دارم
اندکی تحمل بفرمایید تا تصویر به طور کامل بارگذاری شود
منم به نوبه خودم تولدتون رو تبریك میگم اجی فرناز عزیز.........
اینم كیك تولدت اجی گلمون.........
اینم هدیه من خیلی ناقابله.........
اینم بادكنكای خوشگل برای شما دوست عزیز..........تولــــــــدت مبـــــــــــااااااررررك
آسمان امشب به دنیای دلم
قطره های شعر را باریده است
چشم های کوچک و فرخنده اش
از تنم آرام را دزدیده است
می درخشد ماهتابش همچو شمع
اندرون سینۀ تاریک من
می زند چشمک به سویم مشتری
می برد از تن دل باریک من
موج نور سرخرنگ وآتشین
می کند بازی به اوج آسمان
می فشاند قطرۀآب عقیق
بر روان شعرم و برلوح جان
زآن طرف یک پاره از ابر سپید
مست و خرم می خرامد سوی ما
قطره های اشک از چشمان خویش
می فرستد برزمین و کوی ما
نهر های شعر جاری می شود
از درون چشمۀ زیبای دل
مطرب روشن روان و پاکزاد
می نوازد نغمۀ آوای دل
اینم كیك تولدت اجی گلمون.........
اینم هدیه من خیلی ناقابله.........
اینم بادكنكای خوشگل برای شما دوست عزیز..........تولــــــــدت مبـــــــــــااااااررررك
آسمان امشب به دنیای دلم
قطره های شعر را باریده است
چشم های کوچک و فرخنده اش
از تنم آرام را دزدیده است
می درخشد ماهتابش همچو شمع
اندرون سینۀ تاریک من
می زند چشمک به سویم مشتری
می برد از تن دل باریک من
موج نور سرخرنگ وآتشین
می کند بازی به اوج آسمان
می فشاند قطرۀآب عقیق
بر روان شعرم و برلوح جان
زآن طرف یک پاره از ابر سپید
مست و خرم می خرامد سوی ما
قطره های اشک از چشمان خویش
می فرستد برزمین و کوی ما
نهر های شعر جاری می شود
از درون چشمۀ زیبای دل
مطرب روشن روان و پاکزاد
می نوازد نغمۀ آوای دل
با عرض سلام خدمت همه دوستان گلم
به علت مسافرت و كارهای آخر سال چند صباحی در خدمت شما نخواهم بودپیشاپیش سال نو رو به همه دوستان تبریك میگم و امیدوارم سالی پراز بركت و پیشرفت پیش رو داشته باشید
یا حق
دوست دار شما
علی رضا جهانی
بر اساس این کیفرخواست متهم
تاکنون به پرداخت بیش از ۳۰ فقره رشوه اعتراف کرده که تا این مرحله برای ۴
مورد به شرح ذیل قرار مجرمیت صادر شده است و در سایر موارد از جمله پرداخت
رشوه به محمودرضا خاوری مدیرعامل وقت بانک ملی و دهها مورد دیگر پرونده
مفتوح است.
از جمله موارد جالب در این مورد اخذ بیش از ۲۹۰ میلیارد تومان از یک شرکت وابسته به صندوق فولاد ایران به صورت وجه دستی ! و پرداخت رشوه به یکی از معاونین وزارت راه، یکی از معاونین وزارت صنایع و مدیرکل سابق دفتر محرابیان، مدیر دفتر بازرسی بیمه مرکزی و یکی از مدیران عامل فعلی بانکهای بزرگ خصوصی کشور است.
بر اساس اعترافات "امیر منصور" رؤسای بانکها تا پول نمیگرفتند کار نمیکردند.
برخی از موارد منتشره در خصوص رشوه های پرداختی به افراد مهم به این شرح است:
۱- پرداخت مبلغ ۹ میلیارد ریال به آقای «خ.الف» رئیس سازمان ایمیدرو و معاون وزیر صنعت، معدن و تجارت که متهم ردیف نهم پرونده است با همکاری و وساطت آقای «ع.ر» متهم ردیف دهم پرونده
-۲ ۵۰۰ میلیون تومان به آقای "ش" مدیرعامل فعلی یکی از بانکها از طریق «ح.س»
۳- مبلغ ۲۰۲ هزار یورو و همچنین ۸۰۰ میلیون ریال به «م.الف» یکی از معاونین وزیر راه و ترابری با وساطت «الف.گ».
۴- پرداخت یک میلیون دلار به آقای "ف.م" مسئول یکی از وزارتخانههای اقتصادی مهم درخصوص سپرده کردن پول در بانک
۵- پرداخت ۵۵۰ میلیون ریال به آقای «ع.ب» رئیس وقت بانک پارسیان شعبه پامنار و رئیس فعلی بانک تات شعبه بازار مبل ۲.
۶- پرداخت مبلغ ۲۶۶ هزار دلار در یک نوبت و ۳۵۰ میلیون ریال در نوبت دیگر به آقای «ش.ر» یکی از مسئولان ارشد وزارت راه و ترابری
۷- پرداخت مبلغ ۱۶۸ هزار یورو به آقای «ع.الف» مدیرکل راه و ترابری یکی از شهرستانها با وساطت «الف.گ
۸- پرداخت رشوه به کارکنان بانک ملی شعبه مرکزی کیش و بانک صادرات اهواز از قرار مبلغ ۲۴ میلیارد و ۵۰۰ میلیون ریال به آقای «س.ک» رئیس شعبه گروه ملی بانک صادرات اهواز.
۹- همکاری آقای ف رئیس دفتر بازرسی بیمه مرکزی در دریافت رشوه یکی از متهمان. او هم برای سپرده کردن پول در بانک ملی حدود ۳۰۰ میلیون تومان گرفته است.
۱۰- پرداخت رشوه برای تاسیس بانک آریا توسط آقایان «ع.الف» و «ع.د» که همه هماهنگیها توسط آقای «الف» معاون یکی از وزارتخانهها بود که در قبال گرفتن یک مرحله پول به مبلغ ۲۰۰ الی ۳۰۰ میلیون تومانی و ۵ درصد بانک آریا
۱۱- پرداخت رشوه برای خرید ۴ شرکت از سازمان خصوصیسازی با روابط آقای د و گ که علیرغم نداشتن سرمایه این مهم صورت پذیرفته است. از قبیل گروههای فولاد ۹۳ میلیارد تومان خط و ابنیه ۱۲۵ میلیارد تومان - فولاد اکسید ۱۵۳ میلیارد تومان ماشینسازی لرستان با بدهی به سازمان گسترش ۱۵ میلیارد تومان- تأسیس بانک آریا ۱۵۰ میلیارد تومان که جمعاً حدود ۶۰۰ میلیارد تومان میشود.
از جمله موارد جالب در این مورد اخذ بیش از ۲۹۰ میلیارد تومان از یک شرکت وابسته به صندوق فولاد ایران به صورت وجه دستی ! و پرداخت رشوه به یکی از معاونین وزارت راه، یکی از معاونین وزارت صنایع و مدیرکل سابق دفتر محرابیان، مدیر دفتر بازرسی بیمه مرکزی و یکی از مدیران عامل فعلی بانکهای بزرگ خصوصی کشور است.
بر اساس اعترافات "امیر منصور" رؤسای بانکها تا پول نمیگرفتند کار نمیکردند.
برخی از موارد منتشره در خصوص رشوه های پرداختی به افراد مهم به این شرح است:
۱- پرداخت مبلغ ۹ میلیارد ریال به آقای «خ.الف» رئیس سازمان ایمیدرو و معاون وزیر صنعت، معدن و تجارت که متهم ردیف نهم پرونده است با همکاری و وساطت آقای «ع.ر» متهم ردیف دهم پرونده
-۲ ۵۰۰ میلیون تومان به آقای "ش" مدیرعامل فعلی یکی از بانکها از طریق «ح.س»
۳- مبلغ ۲۰۲ هزار یورو و همچنین ۸۰۰ میلیون ریال به «م.الف» یکی از معاونین وزیر راه و ترابری با وساطت «الف.گ».
۴- پرداخت یک میلیون دلار به آقای "ف.م" مسئول یکی از وزارتخانههای اقتصادی مهم درخصوص سپرده کردن پول در بانک
۵- پرداخت ۵۵۰ میلیون ریال به آقای «ع.ب» رئیس وقت بانک پارسیان شعبه پامنار و رئیس فعلی بانک تات شعبه بازار مبل ۲.
۶- پرداخت مبلغ ۲۶۶ هزار دلار در یک نوبت و ۳۵۰ میلیون ریال در نوبت دیگر به آقای «ش.ر» یکی از مسئولان ارشد وزارت راه و ترابری
۷- پرداخت مبلغ ۱۶۸ هزار یورو به آقای «ع.الف» مدیرکل راه و ترابری یکی از شهرستانها با وساطت «الف.گ
۸- پرداخت رشوه به کارکنان بانک ملی شعبه مرکزی کیش و بانک صادرات اهواز از قرار مبلغ ۲۴ میلیارد و ۵۰۰ میلیون ریال به آقای «س.ک» رئیس شعبه گروه ملی بانک صادرات اهواز.
۹- همکاری آقای ف رئیس دفتر بازرسی بیمه مرکزی در دریافت رشوه یکی از متهمان. او هم برای سپرده کردن پول در بانک ملی حدود ۳۰۰ میلیون تومان گرفته است.
۱۰- پرداخت رشوه برای تاسیس بانک آریا توسط آقایان «ع.الف» و «ع.د» که همه هماهنگیها توسط آقای «الف» معاون یکی از وزارتخانهها بود که در قبال گرفتن یک مرحله پول به مبلغ ۲۰۰ الی ۳۰۰ میلیون تومانی و ۵ درصد بانک آریا
۱۱- پرداخت رشوه برای خرید ۴ شرکت از سازمان خصوصیسازی با روابط آقای د و گ که علیرغم نداشتن سرمایه این مهم صورت پذیرفته است. از قبیل گروههای فولاد ۹۳ میلیارد تومان خط و ابنیه ۱۲۵ میلیارد تومان - فولاد اکسید ۱۵۳ میلیارد تومان ماشینسازی لرستان با بدهی به سازمان گسترش ۱۵ میلیارد تومان- تأسیس بانک آریا ۱۵۰ میلیارد تومان که جمعاً حدود ۶۰۰ میلیارد تومان میشود.
دوستی من شبیه هواست...بعضی وقتها ساکت.اما همیشه دراطراف
توست......دوست من سلام